Я в Европах с короткими перерывами проживаю 16 лет.
Смотрим на обозримое прошлое - самые заметные конфликты:
1981 год - бунт в Ливерпуле и Брикстоне. Началось с задержания или проверок документов у имигрантов с Ямайки полицией. Кончилось погромами и поджогами.
1985 - Лондон, Бродвотер Фарм. Конфликт между белыми и черными. Убит полицейский.
1989 год - волнения в Брэдфорде. Демонстрации протеста поджоги книжных магазинов и публичное сожжение книг Салмана Рушди местной мусульманской общиной.
1995 год - Брэдфорд. Пакистанцы против белых. Погромы, поджоги, грабежи.
2001 - погромы в Брэдфорде. Конфликт между белыми из бедноты и пакистанцами. 2 получили удары ножами, около 80 полицейских получили ранения, сожжены и разграблены магазины, офисы и бензозаправки. Была попытка поджечь церковь и викарий был побит камнями.
2005 - бунт в Бирмингеме. Конфликт между пакистанцами и ямайцами. Началось со слухов, что пакистанцы совершили групповое изнасилование несовершеннолетней черной девочки. Девочку не нашли, но все понеслось по накатанной, но в этот раз одного зарезали насмерть, и полицейский был ранен из пистолета.
Да-да, вижу прелестную тенденциозность. На Западе я больше 26 лет. Увы, ссылок не храню. Скромненько так про проверку документов. И всегда цветные виноваты - всё очень ясно. В 2001 году скромно забыто, кто начал.
Слушайте, а если мы с Вами не будем разговаривать - ведь говорить нам не о чем и совсем не интересно. Времени жалко, да и нервов.
Есть некий уровень разности подходов, на котором дискуссии бессмысленно.
Так что давайте попрощаемся. Я больше отвечать не буду.
Не тенденциозность Вы увидели. А увидели то, что крыть Вам нечем. Наврали то есть. И 26 лет ажно в Европах не помогло никак - поэтому и хамите. Если бы про индийцев была правда, то Вы бы ссылку-то бы нашли. А её нет, потому что у Вас, несмотря на мощную озабоченность судьбой угнетенных меньшинств Европы нет понимания, что пакистанцы - это одно, а индийцы - другое.
Смешали божий дар с яичницей, ляпнули абы ляпнуть - и оскорбились. Чушь пороть не надо и будет Вам щастя.
Ссылку я не искала. Найти наверняка можно, но много времени уйдёт, ибо надо рыться в газетах нескольколетней давности, не уверена, что на интернете есть.
Искать не буду - ибо никакого желания поддерживать с Вами беседу у меня нет,- я заглянула в Ваш журнал. Вы мне враг, куда больший, чем безобразные подростки. И безусловно Вы относитесь к людям, которые в любой точке земного шара всячески мешают нормаьной жизни. Если Вы к тому же журналистка и печатаетесь - печально.
Я неплохо знаю и индийцев, и пакистанцев - друзья у меня есть и среди тех, и среди других. И среди индийских мусульман тоже.
Я правильно Вас понимаю, что пакистанцев, в отличие от индийцев, резать можно? Вы именно это хотите сказать? Кстати, вас радует число жертв последнего землетрясения или это для Вас другое? Прямым текстом, пожалуйста. Народ должен знать своих героев.
Нет, неправильно Вы меня понимаете. Разговор простой - сказано было, что "громят индийские магазины". Ответ: "нет, индийских погромов не было". В ответ невнятные вопли, невозможность подтвердить свои слова, обвинения бог ведает в чем и обыкновенные истерики. Или досужие домыслы - как в Вашем случае.
Ваши вопросы к теме не имеют никакого отношения. Поэтому, если Вам скучно, поищите кого-нибудь другого, кто Вам пожелает ответить.
Вы плохо поняли. У меня нет проблемы поиска тех, кто желает мне ответить. И мне не скучно, мне очень интересно жить. Но Вы правы, с Вами я больше разговаривать не буду. Всего Вам недоброго.
no subject
Не было такого никогда. Было нечто прямо противоположное, весьма похожее на то, что сегодня у Вас во Франции. Но индийских кварталов никто не жёг.
no subject
no subject
Смотрим на обозримое прошлое - самые заметные конфликты:
1981 год - бунт в Ливерпуле и Брикстоне. Началось с задержания или проверок документов у имигрантов с Ямайки полицией. Кончилось погромами и поджогами.
1985 - Лондон, Бродвотер Фарм. Конфликт между белыми и черными. Убит полицейский.
1989 год - волнения в Брэдфорде. Демонстрации протеста поджоги книжных магазинов и публичное сожжение книг Салмана Рушди местной мусульманской общиной.
1995 год - Брэдфорд. Пакистанцы против белых. Погромы, поджоги, грабежи.
2001 - погромы в Брэдфорде. Конфликт между белыми из бедноты и пакистанцами. 2 получили удары ножами, около 80 полицейских получили ранения, сожжены и разграблены магазины, офисы и бензозаправки. Была попытка поджечь церковь и викарий был побит камнями.
2005 - бунт в Бирмингеме. Конфликт между пакистанцами и ямайцами. Началось со слухов, что пакистанцы совершили групповое изнасилование несовершеннолетней черной девочки. Девочку не нашли, но все понеслось по накатанной, но в этот раз одного зарезали насмерть, и полицейский был ранен из пистолета.
Где тут индийцы в растоптаных сапогами магазинах?
no subject
Слушайте, а если мы с Вами не будем разговаривать - ведь говорить нам не о чем и совсем не интересно. Времени жалко, да и нервов.
Есть некий уровень разности подходов, на котором дискуссии бессмысленно.
Так что давайте попрощаемся. Я больше отвечать не буду.
no subject
Смешали божий дар с яичницей, ляпнули абы ляпнуть - и оскорбились. Чушь пороть не надо и будет Вам щастя.
no subject
Искать не буду - ибо никакого желания поддерживать с Вами беседу у меня нет,- я заглянула в Ваш журнал. Вы мне враг, куда больший, чем безобразные подростки. И безусловно Вы относитесь к людям, которые в любой точке земного шара всячески мешают нормаьной жизни. Если Вы к тому же журналистка и печатаетесь - печально.
Я неплохо знаю и индийцев, и пакистанцев - друзья у меня есть и среди тех, и среди других. И среди индийских мусульман тоже.
Больше я Вам не отвечаю, ибо тошно.
no subject
no subject
http://news.bbc.co.uk/2/hi/uk_news/england/2292437.stm
Shaukat Ali - пакистанец, извините уж. И индийские магазины тут не при чем.
no subject
no subject
А вообще это характерно - яростно "защищать права" и общечеловеческие ценности и одновременно относиться к защищаемым, как к какой-то биомассе.
no subject
no subject
no subject
no subject
Ваши вопросы к теме не имеют никакого отношения. Поэтому, если Вам скучно, поищите кого-нибудь другого, кто Вам пожелает ответить.
no subject